人要养生，首先是养这一口真元气，这元气藏在哪呢？藏在肾。所谓肾主封藏，藏的就是这口元气。

　　很多人不懂养生，也没有养生的意识，总认为平时熬个夜没什么关系，补补就回来了嘛，却不知道熬夜耗掉的这口气，是吃什么也补不回来的。因为元气是父母先天赋予你的，是极珍贵的不可再生“资源”，所以说我们体内的元气是一节不能充电的电池，你唯有节省使用，做到不浪费，才能延长它的使用寿命。也只有元气这节电池使用得足够久，你才能健康长寿。

　　什么情况会消耗元气呢？五脏皆有元气，你的五脏一失于保养，或者过度使用就会伤元气。比如说，脾开窍于口，如果你吃点寒凉的东西，胃就要调动元气去温化这些性寒的食物，所以就要消耗很多元气了。

　　这很容易理解，我们中学的物理课上都学过热传递的原理。热的物体和凉的物体接触后，热的物体就会把热量传导到凉的物体上，以达到温度的平衡。

　　同理，人的胃需要温暖的元阳之气来促进蠕动，保持健康状态，如果你总吃寒凉之物，胃的元阳之气就要用来传递给冰凉的食物，等这些食物在胃里被暖起来，你的元阳就被消耗掉了。所以胃会越来越寒，胃阳虚到一定程度，你的胃就没有足够的热量，就会出问题了，再吃稍带寒凉的食物都消化不了，而那时再想起来保养就晚了。

　　肝开窍于目，如果你对着电脑屏幕一看一整天，就消耗了肝的元气；肾开窍于耳，如果你带着耳机，放超大的音量，受虐的不只是你的耳朵，更消耗了内在元气。这些还都是看得见的方面，而看不见的情绪对我们的伤害就更大了。

　　比如，怒则气上，人一发脾气，肝气就向上冲，导致血压升高，从而消耗了肝的元气，而肝木克脾土，发脾气又会牵连到你脾胃的功能。

　　很多人一生气就吃不下东西，或吃了不消化，就是这个原理。

　　哀则气消，人总是哀伤忧愁，也会耗散元气，身体会因此难免越来越虚，林黛玉就是这类典型的例子。所以身体虚弱的人如果哀伤过度，就容易反应迟钝，思绪混乱，甚至出现眩晕症状。

　　乐则气乱，咱们说这乐应该是个好情绪呀，其实此乐非彼乐。人开心快乐是应该的，但是一定要适度，常见的例子是老头儿老太太们打麻将，半天不胡，冷不丁胡了一把大的，高兴得不行，捂着心口拍几下才喘过气来。因为过喜伤心，高兴得太过就会使气血乱行，增加心脏的负担。古代范进中举这个典故也是这个道理，考了大半辈子，突然听说自己中举了，乐过头了，气机错乱，喜迷心窍，结果癫狂了。

　　欲则气丧，老话讲，欲是一把杀人不见血的刀，各种欲望都吞噬着我们的元气，尤其是色欲。古话也说，色字头上一把刀，很多人不节制色欲，也会消元伤肾。如果人每天有各种各样的念头，并不加以控制，元气就会在无形中消耗，这在中医上叫暗耗肾精。话说得好，但我们未必能做到。有些人对这句话的认识只是停留在理解，却没有真正在行动上约束自己，因此导致肾虚的人也不少。

　　我们生活中消耗元气的行为其实还有很多，我说到的只是冰山一角。这里我再提几点，就是含咖啡因的饮料，刺激性强的食物，像什么麻辣香锅、水煮鱼、麻辣小龙虾等，这些口感刺激的食物，也会消耗我们的元气。

　　有的人就不理解，会问：“没有呀，我吃了以后很精神，怎么会损耗元气呢？”其实，不同的口味也是会影响到人体元气运行的。

　　《黄帝内经》讲：“辛走气，咸走血。”也就是说辛辣的味道入肺，主发散，吃太多会耗散元气。我们都知道吃点辣的东西就会出汗，这就是发散的表现。咸的味道走血，吃太多会导致血液凝涩不行，耗伤气血。

　　如果你的元阳之气被过度调动，一个劲地往上烧，阳气升发当然人会有精神，但是你有事没事总是调用内在储存的阳气，这就是一种消耗呀！

　　所以，为什么很多寺院的僧侣一般都比较长寿？从饮食的角度看，就因为葱、姜、蒜、辣椒等这类刺激性的食物是不吃的，而很多人一日三餐离不了这些重口味的东西，他们在无形之中就耗散了元气。元气消耗起来容易，想补回来就难了，如果一个人元气虚衰，就会表现出肾虚、脱发、长白发、皮肤松弛、四肢没劲等早衰的症状。

　　总之，生活不规律，饮食不节制，情绪不平和，元气就会在我们的吃喝拉撒、喜怒哀乐中被消耗，一旦脏腑的元气不够用了，就只能到肾这个仓库里去讨要。我们的元气是有限的，如果调动元气的次数太频繁，等到你真的有了病，着急要用的时候，却发现仓库里空空如也，那时再后悔可就来不及了。

　　在生活中消耗的元气，必须从生活中补回来，所以有智慧的人都能做到见微知著，当你发现最近出现一些莫名的身体不适的时候，就要更加重视保养自己的元气了。元气充足，百脉才畅通；元气存内，外邪才不可扰。只有现在好好养元气，以后才能更好地享受人生。如何养元呢？

　　一是顺天而为，以天地大元养自身之元。每到不同的节气，就顺着气候变化去生活、饮食、调节经络。

　　二是动静结合，静能养元，动能行气、通经络。用运动养元通经络的最好办法，莫过于位列六大疗法之首的导引术，这是一种动中有静、静中有动的最佳经络运动。

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