裔昭印指出,“性别观念受社会经济和文化环境的制约”,并对人的“自我评价、行为方式和成就动机有巨大影响”。自我评价在衡量自我与个人存在价值的同时,参与个体人生目的的成型,并对此起到调整和改善的功能。可以说,性别观念、自我认识与人生目的三者间存在一定的关联,性别观念对人们的自我认识有潜在的影响,人们的自我评价也在一定程度上影响着对人生目的的思考和追求。但是本研究的统计结果显示:除了个别项目,重庆市女大学生人生目的、性别观念与自我特质认识之间并不存在显著的相关性。这与我们之前的假设相反,与以往的经验不符合。出现这种情况的原因可能是本次调查中,重庆女大学生的样本相对较小,也可能是大学生群体(不只在重庆市)在性别观念、人生目的与自我认知的联系上正在发生新的变化。
总体而言,这次调查为我们提出了以下几个值得思考的问题。
一、人生观教育及生涯教育的重要性
当代大学生对人生目的的思考缺乏明确性,提醒我们应正视对大学生人生观的教育与我国现行的职业生涯教育。价值选择的多元化允许人生目的选择更趋于个性化,家庭、学校和社会理应对大学生人生观的培育给予适时适度的引导。在功利主义势风日涨的今天,对大学生人生目的的教育尤为迫切,要使他们认清个人主义、拜金主义、享乐主义与权力至上等人生观的本质,培育他们树立科学合理,又适合个体发展的人生目的。
1971年美国联邦教育署署长MarLand博士正式提出了“生涯教育”观念,我国台湾地区也在1998年将职业生涯的概念引入基础教育领域,而大陆地区还处于探索阶段。尽管目前多数高校都设有职业生涯规划这一类的选修课程,但实际达到的效果并不尽如人意。我们的大学应该有目的、有计划、有组织的培养学生个体规划自我职业生涯的意识与技能,让学生根据自身兴趣、特质等尽早对未来将要从事的职业做打算,这样,他们才会形成相对成熟的人生观,即便在复杂的社会环境中也可以看清方向,有所把握。
二、引导大学生建立科学的性别观
关于性别的认知从小就向我们昭示了性别的不同,而且还严格地规范着两性各自的行为。社会文化与学校教育的长期熏染已经将传统性别观念注入女大学生的思维模式,她们也不自觉的陷入“男权话语”的窠臼之中。女大学生在认知层面认可男女之间应遵循平等与和谐发展,但在潜意识和实际行为中则表露出对传统性别观念的认同。现实生活中的碰壁,使女大学生对男女平等观念产生疑虑,在一定程度上促使女大学生性别观念向传统的复归。如80%以上的应届毕业女生在求职过程中遭遇过性别歧视(中国青年报,2008-3-21),择偶时以“男高女低”为标准等现象屡见不鲜。
上海市妇联2008年对青年女性价值取向的调查显示,在“如何看待全职太太”的问题上,近半女性的首选是“很正常”(新民晚报,2008-4-22),2008年初,重庆大学和重庆师范大学几位学生完成了一份“女大学生就业调查”发现,在面对“职业和婚育”关系问题上,有三成女生害怕激烈的竞争,如有条件想做全职太太(重庆晚报,2008-2-28)。全球金融危机带来了就业的压力,世界其他国家和地区的年轻女性亦已出现此类状况。这一方面表明女大学生独立意识渐弱,自信自强精神不足,开始倾向于躲回家庭堡垒,重温“相夫教子”的旧梦;另一方面也印证了她们对男性强势地位及自我弱势的潜在认同。
三、女性价值观的转变与矛盾
现代高等教育无疑使女大学生较普通女性更具有理性思辩精神。面对社会变革与文化动荡,女大学生的心理压力加大,价值观发生变化,使她们在心理上产生了现代意识与传统观念的冲撞,影响着她们对自我的认知。女大学生优先选择了“自立、自尊和平淡”来描述自我特质,表明具有现代意识的女大学生追求生存独立性的同时要求人格的尊严与完整,这暗示了她们渴求自我认同,希望得到社会肯定与他人尊重。而对“平淡”的选择则是她们内心传统观念的体现,中国人自古以来的中庸思想,使人们追求自然平和、安逸淡泊,同时不喜欢用激烈的词语自我标榜。此次调查中没有人选择“自强”一词,这是否向我们发出了这样的讯息:当前女大学生思想心理状态极其复杂矛盾,她们心灵的幽闭处依然存在着对个人能力或性别方面的不自信。
目前,大学生群体的价值观趋于实用主义与功利主义。社会环境潜在压力的影响与市场经济条件下危机感的加重,使女大学生在职业的选择上也偏爱较稳定、风险小的工作,不愿问津竞争性强、挑战性大的职业,甚至出现“干得好不如嫁得好”的行为
导向。然而,女大学生要真正实现自己的价值,向传统角色的回归是不可取的,自尊、自信、自立、自强才是可取之道,这不仅需要社会观念的再次变革,关键还要靠女大学生自身不懈的努力。因此在现阶段改变观念、重识自我、提高自我竞争意识和独立意识对年轻女性来说仍十分关键。
四、正视外部因素对人生观的影响
依据调查统计,重庆高校女大学生对人生的迷茫与性别观念和自我特质认识之间的相关性并不明显。充分表明了目前大学生群体的人生观念与自身内部环境关联性不高,这就促使我们不得不把目光聚焦于社会外部环境。
美国著名文化人类学家玛格丽特•米德说:“文化总是煞费苦心、千方百计地在错综复杂的条件下,使一个新生儿按既定的文化形象成长。”中国传统文化从孩童时就开始渗透进我们的生活,潜移默化地改变我们的行为轨迹。近年来,国家大力倡导与普及传统文化,以期达到发扬中华文化的目的,然而人们的接受也可能出现偏差,譬如既吸纳“三人行必有我师”的观点,同时又接受了“女子无才便是德”的观念。
徐泽
人离开这个世界的时候，再穷也要穿上一双新鞋，以便走好地狱和天堂的路。
鞋的产生与自然环境，与人类的智慧密不可分。远古时代，土地高低不平，气候严寒酷暑，人类本能地要保护自己的双脚，简单包扎脚的兽皮、树叶等，便成为了人类最早的鞋。古人以草为屐，皮为履，后唐马周始以麻为之，即鞋也。鞋最基本的定义，就是穿在脚上走路的东西。
人离开这个世界的时候，再穷也要穿上一双新鞋，以便走好地狱和天堂的路。
人生下来就必须穿鞋，但穿什么样的鞋，人一生能穿多少双鞋活多大岁数，都是有定数的。不管伟人还是平民，谁的一生又能离得开鞋呢？就是在云朵中行走的仙人也总要回归大地；鞋不伟大也不卑微，但只要生存在这个世界上，谁就一生也离不开它。．
鞋的式样和款式有很多，单从材料做成的鞋就有好几种，有皮鞋、胶鞋、布鞋、麻鞋、草鞋等等。而我最熟悉的就是布鞋了，它的手工制作过程我清清楚楚。鞋子有鞋底和鞋帮两部分，最重要的还是鞋底，鞋底不厚扎得不牢穿的时间就不长。要有好的鞋底，就必须先糊浆纸，这里所说的浆纸就不是纸了，而是一种破布。家里的衣服破得不能再补了，就用剪刀把衣服沿缝口剪开，好的结实的布留下做补钉，实在烂得没法用的布才用来糊浆纸。糊浆纸必须在一个上好的晴天，将门板卸下来平放在地上能晒到阳光的地方，再烧一锅开水放人干面调成面糊。一层碎布一层面糊贴在门板上，一般要贴三四层，也有贴七八层的。一般要在太阳下晒八九天，直到干透了为止。晚上关门门板照样上起来，上面五颜六色的布只当是一道风景或屏风，家家户户都这样，一点也不会让人笑话。
做鞋必须先有鞋样子，千层底要一针一线纳起来，那细细的钢针全凭手劲穿过千层底往往很困难，还必须用顶针，没有顶针时就要在中指上缠一块布。当一双鞋底纳下来，那粗硬的布条上就全是针眼儿。每当针扎进鞋底有些涩时还必须将针头放在头发上光一光，这样才会轻松快捷。每扎一针，都必须把线捏紧，一天扎几百针，拉线的手都被捏成血印儿，时间一长，长成老茧就不疼了。鞋底的针脚线眼就像田野的秧苗，横竖成行，又像将军排兵布阵，整整齐齐，也像一位古典诗人，每一行里都溶进了人间温馨与慈爱。
我小时候在农村长大，穿的都是布鞋，是方口的，黑色的。有一根带，有嵌纽。穿起来很舒服。但时间长了才知道土。后来外婆又给我做了松紧口的布鞋，才感到洋气一点。但松紧口的布鞋有些热不透气，在夏天穿时间长了就臭脚，但还是比城里卖的球鞋（运动鞋）要好得多。
看到父母和哥哥妹妹夏天都穿上了塑料凉鞋，我也提出要买一双，父亲要我语文算术两门都必须考98分的成绩才给我买。
从此我好好学习，为的就是一双塑料凉鞋，甚至在城里的“东风商场”都选好了款式。那时塑料凉鞋很金贵，放在玻璃柜台里，
不付钱是不能抚摸的。价格是3元8毛9分。那是30年前了，一斤猪肉才卖5毛6分钱，父亲一个月的工资才32元，母亲27元，在当时应该是很高的价格了。
我期末考完试，成绩单子出来了，算术99分，语文97分，两门加起来正好是每门98分，由于当初有约定，父亲也不好反悔耍赖，只有给我买塑料凉鞋。塑料凉鞋买回来了，由于有些大，前面需垫了棉花才能穿，每当脱了鞋，脚指头上就沾满了棉絮，需用手扯掉。穿了两年后，脚长大了，才将棉花拿掉，那个舒服劲啊，是今天的小孩无法理解的。那时解放军也穿塑料凉鞋，且款式还跟我是一模一样的，你说我该不该高兴。我曾穿着这样的凉鞋跳忠字舞，我有一根宽皮带，为了好看，我就系在黄衣服外边，跳舞跳得忘形时，裤子也掉了下来，但我不为所动，一直将舞跳完。为此老师还表扬了我。
那时家家都穷，我对来之不易的塑料凉鞋是十分爱惜的。记得有一次放学时正好下雨了，我又没带伞，就在雨中奔跑，想早一点到家，我怕弄坏了塑料凉鞋，就把它脱下来，高高举过头顶，光着脚巴在水中奔跑着，路边的积水溅起一米多高的水花，在雨水中奔跑，别提有多高兴了。到家时才知脚板被碎玻璃划破了一道一寸多长的小口子，母亲把我的脚抱在怀里，心疼地哭了，我却像没事儿一样。
但有一次，这双塑料凉鞋又让我经历一次失而复得的恐惧与惊喜。记得我看完乡村电影回来，天已全黑透了，在经过一条灌溉渠时，我的一只塑料凉鞋深陷在泥水里再也找不到了，我只好将剩下的一只塑料凉鞋藏在衣服里，光着脚提心吊胆地走回了家。第二天早晨还是被父亲发现了，父亲二话没说，用自行车载着我就奔向灌溉渠，卷起裤筒，不管不顾就下到一米多深的水里探寻着，父亲的衣服全湿透了，秋水也有些凉了，父亲的白发和芦苇在飘扬，一只水鸟贴着水面飞向了远方。大约摸了半个多小时，凉鞋终于被父亲摸到了，美中不足是断了一根带子。但父亲说用橡皮筋连着，还照样好穿，我就是穿着这双断了一根带子的塑料凉鞋上完了小学，渡过了我艰辛苦涩美好温馨的童年时光。
我长大参加工作后，日子好过了，不知穿过多少双皮鞋运动鞋，但都没有外婆做的布鞋“养脚”，再也没有了那无忧无虑的幸福时光，有时幻想，如果让我重回故土，还能穿着布鞋在洒满阳光的乡间泥土路上走一走，那该多好。它让我如见到慈祥的外婆和清贫油灯下温暖的光辉。每当想着心里就暖暖的，忘却了许多人生的痛苦和忧伤。
进了城有了钱，我许多鞋只穿了一半时辰就因为不时尚而被抛弃掉了，也有的被放在窗台上风吹雨淋，和无边的岁月一起苍老。
有一次父亲来城里看我，见那么多双还能穿的鞋被丢弃就有些心疼，就从中挑了一双白色的旅游鞋坚持要留着自己穿。鞋有些大，父亲穿着不太合脚，就将鞋头填上棉花，鞋带紧了又紧才勉强能穿。但终归不太跟脚，有一次上楼时不小心摔倒在水泥楼梯台阶上，膝盖上的皮都摔破了。
新生工作往往要求对其日常管理和基础教育(包括思想教育、专业教育和政治教育等)细致入微和严格把关。具体而言就是：把工作做到每个学生中去，真正把教育思想工作落到实处。一般而言，高校的学生管理工作基本上都是由既承担教学任务，又承担科研任务的班主任和专、兼职辅导员来承担，他们时间和精力有限，也就很难使班级管理工作制度化、规范化和经常化。
基于以上情况，笔者所在的塔里木大学水利与建筑工程学院在新生管理工作中实施新生副班主任聘任制，即选拔品学兼优的高年级学生来担任新生班主任的助理工作，以协助新生班主任做好对新生的思想、学习和生活等方面的指导工作。实践证明，副班主任这一特殊的学生干部群体在学生管理工作中发挥了重要作用。
一、高校实行新生副班主任的重要意义
新生从军训、入学教育和专业教育到后来的早操、晚自习和寝室卫生，学生对学校规章制度的了解，学生在学习和生活中遇到的许多困惑都需要指导。[1]在这一系列的指导过程中，新生副班主任将发挥重要的作用。
1.新生副班主任能积极引导新生快速适应大学的学习和生活
为使新生更快地适应大学生活，需要正确的教育和引导，关键在于引导新生拥有正确的人生态度，树立可以实现的学习目标，更加积极和乐观地生活。为此，新生副班主任至少要做两方面工作。
（1）新生副班主任对新生进行思想政治引导工作
第一，新生副班主任都是高年级学生，他们在大学已生活和学习了一年或两年，对学校的情况、管理制度比较熟悉，对于新生在生活、学习、情感及人际交往等方面可能遇到的问题较为理解。第二，新生副班主任大多是党员或学生干部，思想政治素质较好，思想也相对成熟，且有一定特长，有较强的沟通和交流能力，易与新生拉近距离，形成较为宽松的德育氛围。第三，新生副班主任的学生身份，更容易让新生，特别是贫困生倾吐心声，这样就能更加准确、及时地掌握新生的基本情况、思想动态和心理问题，有针对性地开展思想政治工作，有的放矢地帮助新生及时调整心态，迅速适应大学生活。
（2）新生副班主任对新生的学习和生活态度易产生影响
新生刚入学，对大学充满好奇，对自己的专业及课程设置不太了解，只能从高年级学生那里获得相关信息，而且获得的信息不一定正确，仅凭“听说”来决定自己的学习和生活，具有很大的片面性。此时，新生副班主任就能为新生答疑解惑，并将自己的学习方法和生活经验传授给新生。既能深化新生对所学专业的认识，又可加深新生对学校的进一步了解，还能及时纠正部分新生和家长对专业以及学校的片面看法，对新生的学习和生活起到极大的稳定和促进作用，为新生树立正确的人生观打下坚实的基础。
2.新生副班主任的工作有利于提高高校学生的整体素质
通过学校搭建的工作平台，新生副班主任可以尽情地施展自己的才能，遇到困难能够及时同班主任及学校领导沟通，能够极大地促进学生工作的开展。此外，新生副班主任结合自己的经历以及对大学生活的体验与新生进行交流，用自己的事例影响和教育新生，对良好学风的树立起到极大的促进作用，从而有利于提高高校学生的整体素质。
二、新生副班主任工作过程中存在的问题
新生副班主任在高校新生工作中的作用是显而易见的，但在实践过程中仍存在一些问题，值得探讨。
1.部分高校对新生副班主任的职能规定不明确
部分高校对新生副班主任的工作职能规定不明确，导致其工作形式和效果的五花八门。据调查，新生副班主任往往会根据自己的大学体验，将所带班级的学生往自己的大学成才之路上指引。例如，有些新生副班主任学习成绩好，就经常关注所带班级学生的学习情况，会陪同新生上晚自习，答疑解惑，等等。又如，有些新生副班主任特别关心新生的生活，他们会走访新生宿舍，了解新生适应的情况，等等。还如，有些新生副班主任关注人际交往或是担任学生干部之类的事情，等等。总之，工作职能的不明确，导致新生副班主任工作的多样性，对新生的综合素质提高引导不足。
2.新生副班主任缺乏丰富的理论知识和社会经验
新生副班主任较新生来说，是榜样和领路人，然而他们毕竟是学生，他们的理论知识和社会经验都比较欠缺，他们在认识问题和处理事情时，还存在思考方式简单、说话较随便等问题，有时甚至会对新生产生误导。例如，目前高校提倡创建和谐校园，安全稳定是第一要务，个别新生副班主任就仅从班级的角度出发，考虑如何促进班集体的利益，扩大班集体影响，而忽视了学校整体工作的进展。又如，对于大多数新生副班主任来说，应对突发事件的能力明显不足，这不仅是新生副班主任会遇到的问题，高校的一些专职辅导员、班主任也会遇到同样的问题，也感到颇为棘手，究其深层的原因，就是理论知识和社会经验的不足。
3.新生副班主任工作的延续性和长远性尚缺乏
新生副班主任的工作通常要求贯穿一年或更长的时间，它应该是一个吸收、培养和锻炼的过程，需要有好的机制，中途任何一个环节出现问题，必然影响到新生副班主任工作的整体性和延续性。例如，选好了新生副班主任，经过一段时间，发现了问题。又如，新生班级还需继续带领，可是新生副班主任该毕业了。还如，大多数新生副班主任都只注重新生入校后的前一两个月，在整体工作上表现为前紧后松，缺乏一个长效机制。总之，新生副班主任工作的延续性和长远性尚缺乏。
三、建议和措施
1.逐步完善选拔机制，明确条件，严格选拔
为确保质量，对应聘者进行全方位的综合素质考评，包括工作能力、工作态度、人际沟通能力、对规章制度的了解和对工作的积极性等各个方面。规定应聘条件，采用公开选拔、笔试和综合面试等方式，聘请条件出色、威信较高的学生来担任新生副班主任，真正确保其胜任新生副班主任的职务。
2.完善考核机制和激励机制[2]
用制度约束保证管理质量，完善新生副班主任管理办法和考核制度，详细说明新生副班主任所要完成的任务，建立新生副班主任考核机制，用制度来规范和约束新生副班主任的行为。严格考核机制，采用个人述职和调查问卷的形式对新生副班主班的工作进行考核，参与人包括新生、班主任和辅导员等。对表现突出的新生副班主任颁发聘书，并给予表扬和奖励，在评奖、评优方面优先考虑，甚至在推荐工作时，可以单独推荐。对正面的典型事例，要通过海报和广播等形式广泛宣传，充分发挥青年学生的感召作用和教育激励作用。
3.积极开展新生副班主任的培训工作
培训是提高新生副班主任的思想素质和工作能力的重要途径。[3]新生副班主任对工作往往是既新鲜又陌生，既有很高的积极性，又欠缺相关的经验。因此，在新生副班主任上岗前，应先进行集中培训，让他们尽快熟悉新生的特点以及新生经常遇到的问题，熟悉新生副班主任工作的原则和方法，等等。此外，可以聘请上一届优秀的新生副班主任进行指导和培训，使新的新生副班主任在明确职责后，工作开展得更有目的性和针对性。
4.指导新生副班主任正确处理学习与工作之间的关系
作为班主任应考虑到新生副班主任的学生身份，学习是其主要任务，不要给其安排过多的工作任务，要正确指导和帮助他们处理好工作与学习的关系，坚持“学习第一”的原则。[4]另外，辅导员和班主任要从关心、培养和爱护的角度，指导新生副班主任搞好学习，做好工作。
参考文献：
[1]杨仕勇.高校班主任助理工作的实践与探索[J].安徽技术师范学院学报，2004（4）.
[2]黄俐丽.加强学生管理的有效途径――班主任助理制[J].湖北函授大学学报，2006（2）.
[3]付章丽.浅议高校管理队伍素质建设[J].山东省青年管理干部学院学报：青年工作论坛，2004(4).
这一问题在城市中学生身上还不是特别明显，但是在农村中学生身上表现得非常明显。特别是上个世纪八十年代以来，随着农村居民收入的不断提升，老百姓的生活水平有了明显的改善，生活条件越来越好，国家计划生育政策的实施使每个家庭只能有一个孩子。独生子女的大量存在使很多家长对孩子的投入不断增加，溺爱孩子的家庭越来越多，而他们中的很多家长对于孩子人格的全面发展往往缺乏科学的引导，大多数精力放在孩子的学习成绩上，忽略了孩子的全面成长。而且出于对孩子保护的目的家长往往把孩子约束在“家”这样一个狭小的空间中，使孩子长期生活在缺乏与外界经常保持沟通的环境和氛围，导致很多孩子在走入更大的空间后缺乏适应能力，这就导致了由于人际关系不能处理好的一系列问题。
问题主要表现在：很多农村的学生在小学毕业以后，由于农村学生生源的日益减少，很可能去其他村里上学；有些条件较好的家庭可能会选择让孩子去城市里的中学去上学，从而使孩子远离家庭。他们中的一些人可能从此要过上集体生活，包括衣、食、住、行等各个方面可能都需要自己去应对。如何适应陌生的环境和新环境下的新教师、新同学，和谐地学习生活是每一名这样的学生都面临的挑战。面对这样的新环境，家长往往缺乏对孩子的正面引导，往往怕孩子受委屈而不能鼓励孩子自己去协调人际关系；要么就放任自流，什么也不管。这都容易使学生出现问题。而大量的事实证明，很多学生上了中学以后，品性出现变化与他的交友有着极为密切的关系。很多校园暴力伤害事件的发生也与学生之间关系处理不当有着很大的联系。
人是社会的一份子，每时每刻人与人之间的联系都存在着，因此人际交往对于每个人来说都非常重要。对于正处于成长中的学生来说，和谐的人际关系对于他们成长、成才有着极为重要的关系。现代教育是以人为本的素质教育，在素质教育下，要求我们学校、家长都要放弃传统观念下仅仅关注学生的学习成绩而忽略学生全面成长的错误教育理念，应该重视学生的全面成长，其中养成良好的个人道德品质、积极向上的精神面貌、和谐的人际关系也应该成为他们的发展目标。
大量的事实表明，和谐的人际关系对于一个人的成长是非常重要的。首先，它能够形成人与人之间的有效沟通，交流思想、相互学习，如“与君一席言，胜读十年书”，就充分说明了人际交往沟通的作用。其次，可以帮助人走出困境，特别是当一个人的内心出现孤独时，交流和倾诉是缓解和走出困境的非常有效的方式。再次，和谐的人际关系使人心情愉悦，学习、工作的效率明显提升。最后，可以促进一个人长大，在交往过程中，可以体会到对方的为人处事、待人接物的方式以及思想水准、道德修养，从而得到教益。既然和谐的人际关系对于一个人的成长如此重要，那么，在我们的教育工作中，应该从哪些方面着手来培养学生人际交往的能力呢？
交往是一门艺术，这个“艺术”，实际上就是一把钥匙开一把锁。现实生活中，各种各样的人都有，我们应该鼓励学生学会与各种人交往。具体说，①学会同心胸狭窄的人交往。同这种人相处，一要“大度”，做到能谅解的谅解，能忘怀的忘怀；二要“忍让”，退一步海阔天高，但这里所说的忍让，不是要放弃原则，迁就其错误。②会同生性多疑的人交往。当对方有了疑心，要冷静分析产主猜疑的原因，并采取相应的措施，以消除对方的猜疑；当一时不能消除对方的猜疑，可暂不理论，仍但然相处。③学会同性格孤僻的人交往。同这种人交往，一要采取积极主动的态度，注意选择适当的话题。二要善于捕捉对方的情感变化，认真考虑措词、词语、筛去那些容易引起歧义的词语，以防引起他们不正确的联想。④学会同任性的人交往。同这种人相处，要体谅对方，求大同存小异，谦让一下，不固执己见，遇到彼此的设想不一致时，体谅对方，把自己的想法放进括号里，适当迁就。⑤学会同犯过错误的和后进的人交往，要遵循两个原则：一是关怀、帮助他们，使他们认识之所以后进或犯错误的原因，奋起直追，改正错误。二是在以朋友的真诚去取得他们信任的基础上，设想点燃其自尊心的火种。
关键词：人民币升值；人口竞争力；产业结构调整
中图分类号：F822 文献标识码：A 文章编号：1001-828X（2013）07-00-02
一、人民币升值的原因分析
（一）人民币升值的经济学分析
自从1994年对人民币的汇率进行调整之后，在今后的10年里人民币汇率基本没有大的调整，然而就是在这10年里，中国的社会经济环境发生了翻天覆地的变化。近年来，在国际收支失衡的大环境下，我国积累了大量的外汇储备，过多的外汇节余在一定程度上意味着对外币的定价过高，且我国长期以来一直是采取“紧盯美元”政策，这就意味着人民币定价过低。更为重要的是，我国长时间的贸易顺差必将导致对美元的相对需求会逐渐减少，从而给人民币的升值造成了很大的压力。
（二）人民币升值的外因分析
首先，人民币的升值的主要压力来自美国。美国联邦政府一直认为，中国与美国长期的贸易顺差以及中国政府实行“盯住美元”的汇率政策，使得美元贬值的贸易功能得到有效发挥，反而提升了中国产品在世界的竞争力，因此美国强烈要求人民币升值。事实上，美国的巨大的贸易逆差是缘于个人高额的消费贷款，以致个人消费远远的高出储蓄和巨额的对外直接投资，如果只是要求人民币升值，美国的贸易逆差是不可能改变的。
其次，是来至于欧美联合的施压。由于美元兑换欧元的汇率持续不断的下降，必然使得跟美元挂钩的人民币相对于欧元也在不断的贬值。近年来，随着中国和欧盟的贸易量持续增长，人民币的不断贬值，在一定程度上加剧了欧盟出口中国的产品的出口成本不断上升，较多企业出现了巨额亏损，欧盟对中国的出口优势也渐渐减弱。因此，欧盟里的大多数贸易大国，都一致要求中国必须承担由于美元的贬值而导致的人民币对欧元的贬值所造成的部分后果。
（三）从人民币升值的内部原因进行分析
人民币升值的原因来自中国经济体系内部的动力。内部影响因素主要有国际收支、外汇储备情况、物价水平和通货膨胀、经济增长状况和利率水平，人民币升值与国家缓解“经济过热”的担忧是一致的。由于在固定的汇率制度下，人民币升值的压力会转化为通货膨胀压力，这意味着：巨额的外汇占款导致货币供给量的不断上升，给物价的上涨带来了很大的压力；扩大人民币浮动范围能够缓解本币升值的压力向通涨压力转换，即人民币升值能够对国内物价的高涨起到压制的作用。此外，中国经济持续不断的高速增长也给人民币升值奠定了相应的经济基础，中美贸易利差的倒挂也进一步推动人民币的升值，目前我国国内出现了资产价格上涨和流动性过剩的情况，物价持续不断的上升给人们的生活带来了很大的影响，因此央行使用紧缩的货币政策来应对通货膨胀，包括提高人民币存贷款利率。但美国在持续不断的降息之后仍有可能再度降息，甚至是零利率，中美贸易利差倒挂的现状使得从美国流出的巨额的短期资大量流入中国，这进一步加大了人民币升值的压力。
二、人民币升值对我国经济的影响
（一）对人民币标价的影响
人民币升值后以后，假如我国的商品用外币标示的价格不变，则用人民币标示的价格下降，在此情况下，尽管我国出口的商品数量不会受到太大的影响，但企业的利润率会下降。若以人民币标示的价格不变，则以外币标示的价格上升，我国出口商品的价格在国际市场上的竞争力将会减弱，出口数量减少，企业的利润也会降低。其实，人民币升值导致出口企业利润率的下降程度由出口产品的类型所决定，对于附加值较低的产品、初级产品、和劳动密集型产品的影响程度最大，这些产品主要是靠廉价劳动力来减少出口成本、压低出口产品的价格以增强国际竞争力，所以这些行业之间本身竞争就十分激烈、利润空间也比较小，人民币升值必然会给他们带来巨大的冲击。然而，人民币升值对于深加工、附加值较高并且拥有独立民族品牌的企业影响甚微，这些企业的出口产品具有较强劲的企业核心竞争力，出口企业可以通过与客户商谈价格、转移汇率风险等方式化解利润减少的压力。
（二）人民币升值能推进企业的产品升级
由于人民币升值给出口企业带来的沉重压力，促使企业增强自身的竞争力来减少人民币升值所造成的不利影响。尽管我国现在是出口贸易大国，但出口产品的结构仍以劳动密集型为主，资本密集型产品中大部分都是加工贸易品，自主研发、高新技术的产品所占比例还是较小，出口产品大多依赖廉价劳动力为基础的价格优势。中国出口企业转变发展方式刻不容缓，把靠价格取胜转变为靠品质取胜，人民币升值能在一定程度上迫使出口企业调整产品结构，从附加值较低的低端产业逐渐转向附加值较高的高端产业，同时推动企业进行技术创新和管理创新。
（三）人民币升值后导致投机的盛行
近年来，以美元表示的国民财富迅速增加，股市和房地产达到，一些“泡沫”进一步膨胀或造就新的“巨型泡沫”，两极分化继续扩大，导致投机不可避免地盛行。例如，美国许多散户投资者在当地开立人民币储蓄账户，期望未来的人民币汇率制度变化会让他们获得一定利润。当然，这些散户的账户并非是真正的人民币账户，因为依照中国不可自由兑换的汇率体制，在海外开立人民币账户是非法的，他们开立以人民币计价的储蓄账户，账户内的存款是美元，但是基于人民币的现货汇率，这些账户将因人民币兑美元现货汇率的波动而升值或贬值。EVERBANK首席执行长Frank Trotter称“公司此举在一些客户中产生了很大反响，自一年多以前人民币汇率开始显示失衡迹象以来，这些客户一直在要求开立人民币计价账户”，EVERBANK于7月1日推出了此类新账户，并在随后的几周内将逾650万美元投入该类账户。
图1 我国对外贸易依存度（2006-2012）
*数据来源：中国统计年鉴
三、应对人民币升值压力的政策建议
（一）优胜劣汰，加快产业结构调整的步伐
面对人民币升值压力， 我国要尽快进行产业结构调整， 通过行政手段和市场运作规律，淘汰高能耗、高污染、技术含量低、附加值较低的企业，使劳动密集型部门的资源向资本密集型部门转移；确定我国真正具有竞争力的产业，充分利用有限的人力资源和经济资源，提高产品技术水平，制定新的技术标准并逐步与国际标准接轨，实现我国产品由低劳动力成本优势向技术优势和自主研发的品牌优势转变，提高我国出口产品的核心竞争力。
（二）扩大内需，减少对国外市场的过度依赖
改革开放以来，我国确立的以出口为导向的战略对经济的发展产生了巨大的推动力，目前我国已成为世界上的贸易大国，经济发展对外依赖程度远高于世界平均水平（如图1）。但是，过高的对外依赖致使我国经济极易受到外部的影响，现实的汇率波动也对我国经济提出了挑战，应把对外依赖程度控制在一定范围之内，积极扩大内需。内需不足也使得部分产品不得不以低价销售到国外，从而累积了大量的外汇，造成巨额贸易顺差。靠内需拉动经济增长是我国经济长期保持稳定、可持续发展的必由之路实现居民的消费升级，以内需的增长拉动经济发展。
（三）鼓励企业对外直接投资
面对人民币升值压力，鼓励有条件的企业到国外投资或进口先进的机器设备，缓和我国资本流出和流入的不对称，改善国际收支状况，缓解人民币升值压力。商务部消息，截至“十五”期末，我国“对外直接投资额超500亿美元，其中2002-2005年四年累计投资净额179亿美元，年均增长36%；我国境外中资企业超过10000家，对外直接投资由“绿地投资”向跨国并购等方式扩展，跨国并购成为对外直接投资的重要方式，一批境外研发中心、工业产业集聚区逐步建立”。从长远来看， 我国是一个处于高速发展的大国，应当进一步扩大对外直接投资，积极参与到国际经济合作中去，提高我国在世界经济中的竞争力，提升我国的国际地位。同时，通过对外直接投资调整我国和其他合作国家的关系，改善我国所处的国际商业环境，减轻人民币的升值压力。
参考文献：
[1]李静.论人民币汇率变动对我国对外贸易的影响[J].中国商贸，2009（11）.
[2]张勇.内部会计监督与企业廉政建设[J].发展研究，2004（08）.
[3]王大贤.人民币汇率改革进程应该由谁把握[J].金融经济，2011（11）.
【关键词】生存哲学；生存处境；精神危机
中图分类号：B00文献标识码A文章编号1006-0278（2015）09-209-01
一、先哲们所探讨的“人的生存哲学”
尼采作为现代西方人本哲学研究开始的标志性人物，在其许多著作里都凸显了对人的自由、变化、改进、创造的渴望。在《查拉图斯特拉如是说》中，尼采最著名的“上帝已死”和“超人精神”思想贯穿整部著作，他大力提倡“超人”，他认为“超人”是“尘世的精义”，而“人是一条肮脏的河”，这也说明了他对现实生活中的人有所偏见。他认为“人应该是一种被超越的东西，超越自身，在精神上不断超越自己。人生像走绳索一样，充满危险性，需慎重对待。人如果没有超越性，将是一种可笑的存在者。”他在文中，用“没有牧人的羊群”来讽刺当时人的平均化问题，“人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就自动进疯人院。”④他在阐述精神的三种变形时认为，精神自由应还原到初始的状态，他认为孩子是最纯洁、清白无辜、健忘的，精神是人之根本所在。现代人则受制于科学、理性和知识，这些都使人类成为了只具有“奴隶道德”的“末人”，即缺乏自主性、一味服从别人的人。在他看来，“末人”是与“超人”相对的一个概念，“末人”代表了虚无、伪信仰，是他对现代人的一种批判。
雅斯贝尔斯是有神论者的代表，在其著作《生存哲学》和《时代的精神状况》中大量的论述了关于人的生存问题和精神状况的问题。他也同样谈到了人的平均化问题，他认为“个人在今天正被大众的人所消灭”，大众化打破了精英化。在关于西方人的精神状况问题上，他认为人类状况越来越紧迫，精神受到了沦丧和蜕变，这是一个世俗化的时代，我们在生活中痛苦地周旋。在谈到哲学与科学技术时，他说：“我们今天的哲学，乃是接受了科学的这种经验之后的哲学。因对腐朽的哲学感到失望而走向实际的科学，又从科学重新返回真正的哲学，这乃是一条弯路，他必然要在形成今天可能的哲学方式时起着决定性作用。”⑤他同时对科学的界限也做了明确的界定。但从“人类的全部存在变质为技术完美的机器中的一部分，整个地球变成了一个大工厂。在此过程中，人类已经并正在丧失其一切根基。人类成为在地球上无家可归的人。”⑥这段话来看，雅斯贝尔斯虽然承认技术对人类的生产生活有一定的积极作用，但并未将科学与技术放在十分重要的位置上，因为在他看来，科学技术本身就具有严重的危机状况，他对科学技术也是做了十分深刻的批判的。另外，他也对现代生活中的各个方面，包括家庭、工作、政治、教育、艺术等多个领域都进行了深刻的分析。
马克思在研究资本主义早期发展提出人的异化理论“商品拜物教”，指出了发达商品经济结构以物的关系掩盖了人的关系的本质，即“商品形式在人们面前把人们本身劳动的社会性质反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系。由于这种转换，劳动产品成了商品，成了可感觉而又超感觉的物或社会的物。”因此，人作为一个主体而失去了其自身的主体性即人性的自失。这也在一定程度上指出了人的物化、商品化问题。马克思所提及的人本主义是建立历史唯物主义和辩证唯物主义之上的，具有极强的实践性。
二、当代中国人生存处境的问题
首先，人的平均化问题在今天的中国社会是十分突出的问题之一。世俗化、大众化体现在了大多数人身上，这其实也与中国的传统文化状况有着一定的联系。不论是以孔子为代表的儒学思想，还是以老子为代表的道家文化，都根深蒂固的印刻在大多数中国人的思想观念之中。虽然孔子在一方面修正了周代关于天帝、天命只与天子、诸侯、大夫等贵族阶级有关的看法，而使每一个君子直接地面对天帝，在人生的道路上由“畏天命”进而“知天命”，但他在另一方面依然保留了天的神秘性和对天、天命的信仰、敬畏。孔子强调要在人事活动中，特别是在道德活动中去体认天命。
其次，科技的发展也为人类的生存带来了一系列问题。现代人对科技的过度依赖导致了如今的人也丧失原本所拥有的许多能力。网络化的高速发展就是一个明显的例子，我不否认网络化的出现为今天人类的生活带来了许多的便利，但反观之，也正是因为这种便利，人与人之间缺乏真诚的沟通，人自身也缺乏了基本的思考能力。
除此之外，关于当代中国人的生存处境问题还有很多，包括人的物化也在当今社会得以体现，比如现在多数公司和单位都拥有的人力资源部，“人力”一词本身就把人“物化”“商品化”了，人不再是一名带有情感的有血有肉的活生生的人了，而是变成了一个劳动力，一个为公司发展创造效益的劳动力。
三、生存哲学的研究启示和意义
在当下中国社会的实际状况下，对生存哲学的研究能够给我们的生存方式提供最佳的答案，解答关于“人”和“人的存在”的问题，使人进行自觉的自我重塑。
就像对待科学技术问题一样，科技固然能够给我们带来方便、快捷的生活，但我们却不能被它所主宰，当前中国的科技发展迅猛，我们的精神观念就愈发的要加强批判力和自主性，避免我们的精神状况沦为科技发展的牺牲品，重蹈西方资本主义精神危机的覆辙。
参考文献：
[1][德]卡尔・雅斯贝尔斯.生存哲学[M].王玖兴，译.上海：上海译文出版社，2014.